古瓷鑒賞應(yīng)掌握的兩個基本特征
古瓷研究的對于了解社會經(jīng)濟、政治、文化、氏俗以及時代風(fēng)貌,都有重要意義,也是研究中國物質(zhì)文化史的重要組成部分。
古瓷研究的對于了解社會經(jīng)濟、政治、文化、氏俗以及時代風(fēng)貌,都有重要意義,也是研究中國物質(zhì)文化史的重要組成部分。
德清窯和越窯是兩個不同時代的瓷窯,兩者有繼承和發(fā)展的關(guān)系,也在相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)同時存在并駕齊驅(qū),但都有一個從產(chǎn)生、發(fā)展、繁榮到衰落的過程。
擁有“瓷器之王”美譽的元青花,湮沒在歷史中,充滿了爭議,也充滿了神秘。
明代中前期特別是永樂、宣德時期的青花瓷,代表了明代瓷器制作的高水平。
清代瓷器制作這一偉大工藝也成為了歷史的絕響,帶給人們無盡遺憾的同時,也提醒著人們應(yīng)該致力于清代瓷器的研究,延續(xù)清代瓷器文化的傳承
官方文博界的元青花研究權(quán)威已面臨挑戰(zhàn),傳統(tǒng)的元青花認(rèn)知已經(jīng)過時。因元青花引發(fā)的傳統(tǒng)的官窯瓷概念,要重新定義。
宋官汝窯瓷為宋瓷之魁、中國古代青瓷之首,是中國當(dāng)代無數(shù)陶瓷收藏家夢寐以求的稀世珍品。如有收藏者能上手摸一下一件完整的宋官汝窯器,也會感嘆“三生有幸”。
賞瓷的對象,如按照傳統(tǒng)陶瓷鑒賞學(xué)的觀點來區(qū)分,只有兩大類,即民窯瓷和官窯瓷。如按照藝術(shù)分析學(xué)的觀念來區(qū)分,另有兩大類,即工藝瓷和藝術(shù)瓷。
破譯官窯瓷文化密碼民間獨立的收藏鑒賞家與官方的文博專家,鑒賞的姿態(tài)不同,評判的角度不同,對器物的思辨也不同。
也許是癡迷于古代瓷器的迷人光彩,也許是聽信了瓷器撿漏一夜暴富的神奇故事,年近六十的老舅忽然迷上了收藏古代的瓷器,而且癡迷得無可救藥。
在藝術(shù)品市場,仿古瓷已經(jīng)發(fā)展成為特別的商品,它所展示出來的是我國古代優(yōu)秀藝術(shù)品的風(fēng)采,是傳統(tǒng)的中國文化的再現(xiàn)。
與明清瓷相比,高古瓷的歷史因為比較長,因此仿造比較難,因而鑒別高古瓷真假,相比明清瓷而言也就相對容易一些。
高古瓷的價值在于,一是年代久遠(yuǎn),已不容易獲得。多數(shù)高古瓷于考古發(fā)現(xiàn)都被收藏博物館中,流傳有緒的精品高古瓷在民間確實很少
對于破碎老瓷片、瓷器的再利用,方法多種多樣,比如殘器制成臺燈,制成各式容器。只要開動腦筋,就會有新的趣味。